事物的價值一定要經(jīng)過時間的沉淀才能為我們所認(rèn)識嗎？

何為事物的價值呢？

人們常說，真金不怕火煉，但火煉只能區(qū)分真假，并不能標(biāo)明真金的價值。同樣，人們也常說，真理是經(jīng)得起檢驗的，但檢驗只能區(qū)分真?zhèn)危⒉荒軜?biāo)明真理的價值。因為事物的價值來自于事物本身，真金價值來自于其自身，真理的價值是在它指導(dǎo)實踐的過程中體現(xiàn)的。

《覺醒年代》帶著我們一起回首百多年來為了救國圖存而奮斗的先賢往事，在那個風(fēng)云翻覆的年代，各種主義你方唱罷登場我登場，大家都堅持自己的主義是救國的真理，百般爭論，萬般爭斗。馬列主義的勝出，是經(jīng)過了革命歷程檢驗的。但這些檢驗只能證明我們的主義是真理，他們的主義是偽真理，而無法標(biāo)明我們的主義的價值。因為馬列主義的價值是在我們不斷實踐的過程中體現(xiàn)的。

而時間沉淀的過程既能去偽存真，也能使事物的價值更豐厚抑或更慘白。

正宗的火腿必有經(jīng)年的沉淀，才能滋生本沒有的厚味，而未經(jīng)處理的腐肉，久而彌壞。歷經(jīng)百年的沉淀，馬列主義在實踐中更加豐厚，與時俱進(jìn)，而那些無法跟上時代的主義愈來愈像小丑，貽笑大方。黨的百年歷程，既有拋灑熱血的諸多先烈，也有貪生怕死、私心用甚的鼠輩。但誰丹青留名，光照后世，誰被釘在恥辱柱上，后世人看得很明白。

所以說，時間的沉淀是一把劍，一把雙刃劍。清者愈清，濁者愈濁。

那么，時間的沉淀對我們認(rèn)識事物的價值有怎樣的影響？

真正有價值的事物就要經(jīng)得起時間的檢驗，真理就要經(jīng)得起時間的檢驗。不禁想起民國的兩位對罵的大佬，一位是胡適，一位是魯迅。那一年他們站在各自的立場，由好友到天敵，很長時間里我們無法分清孰是孰非；后來，時間把他們的對罵沉淀到我們的精神中去，有人喜胡適，有人喜魯迅；而現(xiàn)在，我們在終于明白，少而喜胡適，老壯而慕魯迅。魯迅先生未曾改變自己，只是時間沉淀讓我們更加明白了其偉大的原因。因為時間越沉淀，我們越發(fā)現(xiàn)魯迅先生的深刻和真實。

綜上，明者愈明。